С това той пояснява, че в благовестието – Словото за кръста, няма никаква формалност или празно философстване. Тази вест е толкова далече от светската мъдрост, на която по онова време гърците са известни поддръжници, благодарение на всичките им философи и мислители, та на друго място апостолът специално пише, че Словото за кръста е съблазън за юдеите и глупост за народите (1 Кор. 1:23).
Съблазън за тези, които идват с предубеждения за това какъв трябва да е Помазаника (Месия) и какво трябва да извърши според техните желания и земни намерения.
Глупост за тези, които идват с предубеждения за мъдростта и смисъла на живота и смятат, че това са теми на аристократите и на великите на този свят, чиито тези не подлежат на съмнение.
А простото Слово за кръста привидно предизвиква фурор както тогава, така и сега точно заради своята безкомпромистност. Затова то е и Божия сила за спасение на всички, които идват без предубеждения, но със смирено и съкрушено сърце, осъзнавайки своето състояние.
Именно поради тази причина повечето от учениците на Господ Исус са неуки по отношение на Юдейския закон и абсолютно невежи по великите теми на „мъдреците“. Затова и Господ яде и общува с бирници и проститутки – утайката на обществото, хора, ненавиждани от всички останали, а в същото време изобличава и не сяда на масата на фарисеите и книжниците, които се смятат за праведни, въздигнати с почит от целия народ. За Бога всичко е открито, тъй като Той е сърцевед и вижда, когато външната част на чашата (това, което е видимо за всички) е чиста и излъскана, покрита със злато и великолепни скъпоценни камъни, а вътрешната (сърцето) е мръсна – пълна с мерзост и гнусотии.
Исус Христос – Създателя на Вселената и Този, пред Когото ще отговаря всяко създание, дойде за болните – не за здравите! А здрави няма! Има обаче такива, които се мислят за здрави и си затварят очите за смъртоносната болест, която ги убива – греха. Затова и Той не дойде с външна хубост, за да Го пожелаем заради красотата Му. Той остави цялата Си слава и величие на небесата. Дойде като обикновен човек, без благообразие, презрян и отхвърлен от хората, както пророкува Исая. Дойде да извърши предвечната Божия промисъл за изкупление на мъртвите човешки души, които Той създаде с могъщото си Слово по Свой образ и подобие, но които Го мразят, потънали в греха си. И по този начин изпълни волята на Отца, която се състоеше в делото на кръста. Да, същото това Слово за кръста – съблазън за едните, глупост за другите, е Божията премъдрост! За която една вечност ще е крайно недостатъчна да бъде разбрана, тъй като Божията любов на нашия Господ Исус Христос, изразена в благовестието, е Безконечна!
„Времето се изпълни и Божието царство наближи; покайте се и повярвайте в благовестието!“
(Марк 1:15)