„Заради Сион няма да млъкна
и заради Ерусалим няма да престана,
докато не се яви правдата му като сияние
и спасението му - като запалено светило.
Народите ще видят правдата ти
и всички царе - славата ти;
и ти ще се наречеш с ново име,
което устата Господни ще изрекат.
Ще бъдеш също така славен венец в ръката Господня, дори царска корона на дланта на твоя Бог.
Няма вече да се наричаш изоставен,
нито земята ти ще се нарича вече пуста;
а ще се наричаш: „Моето благоволение е в него“, и земята ти - венчана;
защото Господ благоволи в теб и земята ти ще бъде венчана.
Защото както момък се жени за мома,
така и твоят народ ще се ожени за теб;
и както младоженецът се радва на невястата, така и твоят Бог ще се зарадва на тебе.
На стените ти, Ерусалиме, поставих стражи, които никога няма да мълчат - нито денем, нито нощем.
Вие, които припомняте на Господа, не замлъквайте и не Му давайте почивка,
докато не утвърди Ерусалим
и докато не го направи за похвала по земята.
Ето, Господ прогласи до краищата на земята:
Кажете на сионовата дъщеря:
Ето, Спасителят ти иде;
ето, наградата Му е с Него
и отплатата Му - пред Него.
И ще ги наричат свят народ,
изкупените от Господа;
и ти ще се наричаш издирен,
град неизоставен“ (Исая 62:1-7; 11, 12).
Ерусалим – древен град построен на хълми. Познат под името Евус, а още преди това, в Авраамово време е бил познат като Салим.
Стените ти – символ на собственост, на сигурност и граница на притежание.
Стражи – човеци, които са били подбирани и поставяни от царя.
Денонощни стражи – Условия и качества, които да притежават:
да се боят от Бога
да бъдат верни на царя
да обичат града и народа си
да имат лични качества
да виждат надалеч, да чуват добре и да свирят с тръбата.
„Поставих над вас и пазачи – слушайте гласа на тръбата! Но те казаха: Няма да слушаме!“ (Ерем. 6:17).
„Сине човешки, поставих те страж на израилевия дом. И като чуеш словото от устата Ми да ги предопредиш от Моя страна“ (Езек. 3:17)
Духовно значение
Ерусалим е символ на Божия народ – Господнето събрание – изкупените от Господа.
Стената на града – това е Стената на спасението, с която сме обиколени – Господ ти е пазач.
Стражите – Най-добрия страж за тези, които са зад стените на града, на изкупените чрез кръвта на Христа, е Святия Божий Дух, който бди и ги учи на всяка истина. Той е техен Утешител, така, както казва и Господ Исус: „И Аз ще поискам от Отца, и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века. Духът на истината, когото светът не може да приеме, защото го не вижда нито го познава. Вие го познавате, защото той пребъдва във вас, и във вас ще бъде... А Утешителят, Светият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, той ще ви научи на всичко, и ще ви напомни всичко, което съм ви казал“ (Йоан 14:16, 17, 26).
Изкупените винаги могат да се допитват до Господа за всяко нещо и да търсят общение с Него и Господ никога няма да ги изостави. Това взаимно общение, което имат Божиите деца с Бога чрез Святия Божи Дух е показано от пророк Исая:
„Към мене вика един от Сиир: Стражо, колко е часът на нощта? Стражо, колко е часът на нощта?
Стражът рече: Утрото иде, още и нощта; Ако искате да питате, питайте; дойдете пак, дойдете“ (Исая 21:11, 12).
Тук, твърде показателно е задаването на въпроса два пъти, което говори за настоятелност. Така и Божиите деца трябва да са настоятелни в търсене на Божия отговор, а това означава често да се допитваме до Този, Който бди за душите ни. Стражът никога не заспива, иначе няма да може да изпълнява функциите на страж. „Утрото иде“ - това е момента, когато нощта преминава. Утрото говори за ново начало, за нов ден и това е, когато при Господнето пришествие всичко стане ново. Но преди утрото ще настъпи нощ, и това е за което предупреждава Господния страж. А Господ Исус казва: „Работете докле е ден, защото иде нощ, когато никой не може да работи.“ Това означава, че нощта, за която говори Господ Исус е особено време за Божиите деца, когато ще се изисква особена бдителност и особена настоятелност, с която да питаме Господния страж, за да се насърчаваме взаимно за времето, когато ще настъпи Господния Ден, когато ще бъде изкупено Господнето притежание и всички Божии деца ще възкръснат за вечен живот. И тъй, като времето, в което живеят Божиите изкупени е усилно време, а пророк Данаил определя времето за изграждане на Ерусалим като „размирно време“, затова призивът от Божия страна е също настоятелен и изпълнен с любов: „Ако искате да питате, питайте; дойдете пак, дойдете.“
Стареите (презвитерите) също са поставени от Бога като стражи, да внимават за опасности отвътре и отвън. Да увещават със здравото евангелско учение и да се молят непрестанно.
Всеки новороден християнин бди за душата си и за душите на другите.